Møttes Mozart og Beethoven? Hva kildene faktisk viser

Historien er nesten for god til å motstå. En tenåring ved navn Beethoven kommer til Wien, spiller for Mozart og får en høflig reaksjon. Så ber han om et tema å improvisere over. Musikken får Mozart til å endre mening. Den eldre komponisten vender seg mot menneskene i nærheten og spår at verden en dag vil høre om denne unge mannen.

Det er møtet vi ønsker at musikkhistorien skal ha bevart: én stor komponist som gjenkjenner den neste.

Men møttes Mozart og Beethoven faktisk?

For å følge historien må vi begynne med reisen: Hva brakte Beethoven til Wien, hvor var Mozart den vinteren, og hvordan kom det berømte prøvespillet på trykk?

Og bak møtet ligger et annet spørsmål. Før Beethoven ble Beethoven, hva kan Mozart ha visst om denne unge musikeren fra Bonn?

Wien i 1787: der veiene deres kunne krysses

Beethoven var seksten under besøket i Wien i 1787. Mozart fylte trettien den januar. Den yngre musikeren kom fra Bonn, der han allerede arbeidet i kurfyrstehoffets musikkliv; den eldre var en etablert komponist og pianist hvis musikk nådde langt utenfor byen. [1]

Kronologien er viktig, fordi de ikke nødvendigvis var i Wien gjennom hele den samme perioden.

Beethoven-Haus plasserer Beethovens avreise mot slutten av 1786 og oppholdet i Wien innenfor perioden januar til april 1787. Mozart tilbrakte samtidig mye av januar og begynnelsen av februar i Praha, der Figaros bryllup hadde skapt sensasjon. Han forlot Praha 8. februar og kom sannsynligvis til Wien noen dager senere; den nøyaktige returdatoen er ukjent. [1][2]

Det fantes derfor en mulighet for at veiene deres kunne krysses. Mozarts Praha-besøk utelukker ikke et møte.

Med de to musikerne innen rekkevidde av hverandre begynner rammen for den berømte historien å ta form. Neste spørsmål er hvordan vi i det hele tatt fikk kjennskap til historien.

Hvor kom Mozarts berømte spådom fra?

Den mest kjente versjonen av prøvespillet finnes i Otto Jahns Mozart-biografi fra 1800-tallet. Jahn beskriver hvordan Beethoven spiller et stykke som Mozart oppfatter som et innøvd glansnummer. Beethoven ber deretter om et improvisasjonstema, fanger Mozarts oppmerksomhet og utløser den berømte spådommen. [3]

I den engelske oversettelsen av Jahns beretning lyder ordene som tilskrives Mozart, slik, her gjengitt på norsk:

«Legg merke til den unge mannen; han vil gjøre seg et navn i verden!» [3]

Dette er ord tillagt Mozart i en senere biografi. De er ikke et verifisert sitat fra Mozart selv.

Jahns kildenote er avslørende. Han sier at beretningen ble meddelt ham i Wien «fra pålitelig hold», men identifiserer ikke noe øyenvitne til scenen. Biografien begynte å komme ut i 1856, nesten sytti år etter Beethovens besøk. Jahn, født i 1813, kunne ikke ha vært vitne til møtet. [3][4]

Det er lett å forstå historiens appell. Den gjør Beethovens senere storhet til noe Mozart kunne høre på forhånd. Den gir oss også et tilfredsstillende øyeblikk av gjenkjennelse mellom to komponister hvis navn er blitt uløselig knyttet til den klassiske musikkens historie.

Appellen gjør ikke historien usann. Muntlig overlevering kan bevare virkelige hendelser. Men en anonym kilde, lang tidsavstand og en velformet anekdote kan ikke gi samme sikkerhet som et samtidig brev.

Jahns tekst viser at historien sirkulerte i Wien på 1800-tallet. Den fastslår ikke at prøvespillet skjedde akkurat slik det beskrives, eller at Mozart uttalte nettopp disse ordene.

Det vi mangler, er neste ledd: et brev som beskriver en introduksjon, en datert erindring skrevet i 1787 eller en undervisningsnotis som plasserer Beethoven ved Mozarts klaviatur. Reisen dokumenterer Beethovens tilstedeværelse i Wien. Den dokumenterer ikke i seg selv et besøk i Mozarts hjem. Beethoven-Haus Bonn beskriver et mulig møte som udokumentert. [1]

Den samme forsiktigheten gjelder undervisning. Beethoven-Haus beskriver reisen som et forsøk på å studere hos Mozart, men en hensikt beviser ikke at undervisning fant sted. Vi kan ikke gjøre dette ønskede forholdet til et dokumentert elevforhold. [1]

Hadde Mozart allerede hørt om Beethoven?

Det er lett å forestille seg Beethoven som en helt ukjent gutt som banker på døren til en berømt komponist. Dokumentene fra Bonn gjør bildet mer sammensatt.

I mars 1778 presenterte faren Johann ham på en offentlig konsert i Köln. Annonsen omtalte en seks år gammel pianist, selv om Beethoven faktisk var sju. Faren forsøkte å lansere et vidunderbarn. Den uriktige alderen blir ofte tolket som et kalkulert forsøk på å få ham til å virke enda mer ekstraordinær, men Beethoven-Haus påpeker at familien ser ut til å ha vært usikker på alderen hans: andre Bonn-dokumenter oppgir den også feil. [5]

I 1782 hadde Beethoven musikk på trykk: ni klavervariasjoner over en marsj av Ernst Christoph Dressler, WoO 63. Tre tidlige klaversonater, WoO 47, fulgte i 1783. Han var publisert komponist flere år før reisen til Wien. [5][6]

Så kom en særlig oppsiktsvekkende offentlig anbefaling. I en rapport publisert i Cramers Magazin der Musik 2. mars 1783 presenterte Beethovens lærer Christian Gottlob Neefe den unge musikeren som et lovende talent og foreslo at han, dersom utviklingen fortsatte, ville bli en annen Mozart. [6]

Skillet er avgjørende: Dette var Neefes mening om Beethoven, ikke Mozarts.

Mozart kan tenkes å ha støtt på Beethovens navn, et trykt verk eller denne rapporten. Informasjonen fantes og kunne sirkulere. Men vi har ingen bevis for at Mozart leste Neefes vurdering, så de tidlige utgivelsene eller ble introdusert for komponisten deres.

«Mozart hadde aldri hørt om Beethoven» ville derfor være for sterkt. Det samme gjelder «Mozart kjente allerede til Beethoven». Hva Mozart faktisk visste, forblir udokumentert.

Hørte Beethoven Mozart spille?

Her finnes en interessant mulighet, men den kommer gjennom en annen kjede av erindringer.

Beethovens elev Carl Czerny videreformidlet senere en kommentar om Mozarts spill som han tilskrev Beethoven. I et brev til Jahn i 1852 gjenga han Beethovens vurdering av en fin, men noe oppstykket spillemåte, uten legato. Legato betyr å binde tonene jevnt sammen; den gjengitte kommentaren var kritikk snarere enn en uforbeholden hyllest. [7]

Czerny kunne ikke ha vært vitne til besøket i 1787. Han ble født i 1791. Kildekjeden går fra Beethoven til Czerny til Jahn, mens den skriftlige nedtegnelsen kommer langt senere. [7]

De senere beretningene passer heller ikke godt sammen. Jahns egen note viser til Ferdinand Ries for påstanden om at Beethoven fikk noen timer hos Mozart, men aldri hørte ham spille. Dette harmonerer dårlig med Czernys erindring. Uenigheten er enda en grunn til ikke å gjøre beretningene til én sikker fortelling. [3]

Dersom erindringen trofast bevarer noe Beethoven sa om en fremføring han hørte, ville det første Wien-besøket være en plausibel anledning. Men beretningen er ikke en datert beskrivelse av denne fremføringen. Å høre en musiker er heller ikke nødvendigvis å møte ham: En tilhører kan lytte uten noen gang å bli introdusert.

Dette skillet holder bevisførselen rettet riktig vei. En erindring om at Beethoven hørte Mozart, ville fortelle oss noe om Beethovens opplevelse. Den ville ikke vise at Mozart la merke til Beethoven eller hørte ham spille.

Beethoven trengte ikke et møte for å lære av Mozart

Den sterkeste forbindelsen mellom dem er ikke en anekdote. Det er musikk.

Beethovens tre klaverkvartetter, WoO 36, skrevet i 1785, viser nære forbindelser til Mozarts fiolinsonater. Leonardo Miuccis studie identifiserer forbilder i K. 296, K. 379 og K. 380. Parallellene spenner fra klaverfigurer og tematiske ideer til satsenes større form. [8]

Dette plasserer Mozarts musikalske forbilde i Beethovens formative år i Bonn, før Wien-reisen. Det fastslår ikke nøyaktig hvordan Beethoven først møtte hvert partitur, men gjør hovedpoenget konkret: Mozarts innflytelse var ikke avhengig av en personlig introduksjon.

Trykt musikk kunne krysse avstanden som skilte de to mennene. Det kunne også lærere, utøvere og meseners smak. Beethoven kunne studere hvordan Mozart bygget en sats, uten noen gang å sitte ved siden av ham.

Forbindelsen fortsatte etter Mozarts død i desember 1791. Beethovens variasjoner for klaver og fiolin over «Se vuol ballare» fra Figaros bryllup, WoO 40, ble utgitt i 1793 og tilegnet Eleonore von Breuning. Her er Mozarts musikk ikke bare et fjernt ideal: Den er materialet i en ny Beethoven-komposisjon. [9]

Det er en dokumentert musikalsk samtale, selv om samtalen mellom de to mennene forblir usikker.

Mozart-spådommen vi faktisk har

Det finnes en annen spådom om Beethoven og Mozart, og denne er bevart i et datert dokument.

Den 29. oktober 1792, da Beethoven forberedte avreisen fra Bonn til Wien for å studere hos Haydn, skrev grev Ferdinand Waldstein i avskjedsalbumet hans. Mozart hadde vært død i mindre enn ett år. Waldstein håpet at Beethoven ville motta «Mozarts ånd fra Haydns hender». [10]

Ordlyden er symbolsk, ikke en beretning om et møte. Den fremstiller Beethovens fremtid som en arv: Haydn skulle hjelpe ham med å føre Mozarts kunstneriske ånd videre.

Den viser også hvor sterkt Mozart preget forestillingsverdenen i Beethovens egen krets. Neefe hadde sammenlignet guttens løfter med Mozart i 1783. Ni år senere formulerte Waldstein den unge mannens neste etappe rundt det samme forbildet. [6][10]

Her blir forskjellen i dokumentasjon særlig tydelig. Vi har Waldsteins skriftlige ønske for Beethovens fremtid. Vi har ingen tilsvarende samtidig uttalelse der Mozart vurderer ham.

Den berømte spådommen som vanligvis legges i Mozarts munn, er den vi ikke kan autentisere. Spådommen vi kan peke på på papiret, tilhører en annen.

Så møttes Mozart og Beethoven?

Hvis spørsmålet er om vi trygt kan si ja, er svaret nei. Det finnes ingen kjent samtidig dokumentasjon som fastslår et møte.

Hvis spørsmålet er om et møte var umulig, er svaret også nei. Livene deres overlappet, Beethoven reiste til Wien, og kronologien gir rom for personlig kontakt. Senere beretninger kan bevare et virkelig møte, men de kan ikke fortelle oss med sikkerhet hva som skjedde i rommet. [1][3]

Mozart kan ha hørt om Beethoven. Han kan til og med ha hørt ham spille. Vi kan ikke i dag dokumentere noen av påstandene gjennom en samtidig Mozart-kilde.

Beethovens side av forholdet er langt enklere å spore. Mozart var et forbilde i musikkutdannelsen hans, en tilstedeværelse i de tidlige komposisjonene og et navn menneskene rundt ham brukte for å forstå hvor lovende han var. [6][8][10]

Kanskje møttes de to komponistene. Kanskje fant den mest berømte scenen i deres felles historie aldri sted. Det bevarte materialet lar oss ikke velge med sikkerhet.

Innflytelsen er dokumentert. Møtet er det ikke. Og hva Mozart mente om den unge Beethoven, forblir et spørsmål historien ikke har besvart.