ミサ・ブレヴィス ト長調（真作疑い）、K. 140

背景と文脈

ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルト（1756–1791）は1773年の多くをザルツブルクで過ごし、大司教座の礼拝という実務的な制約のもとで教会音楽を供給していた。すなわち、短い規模、明瞭な言葉の扱い、そして控えめな編成である。《ミサ・ブレヴィス》ト長調 K. 140は一般にこの年の作とされるが、モーツァルトの真作であるかどうかは確定していない。自筆譜が失われており、目録や参考文献では「真作疑い」あるいは「偽作」として扱われることが多い。[1]

一方で、編集上および史料に基づく議論の中には、これとは逆の方向を示すものもある。現代の校訂版では、初期のパート譜（ザルツブルク周辺における写譜の伝統を含む）に言及し、さらにはモーツァルトによるとされる書き込みを含む演奏用資料も挙げて、このミサ曲が彼の存命中に、彼の名のもとで知られ実用に供されていた可能性を示す証拠として提示している。[2]

音楽的性格

K. 140は、通常の6つの楽章——Kyrie、Gloria、Credo、Sanctus、Benedictus、Agnus Dei——から成り、最もよく知られる形では、SATB合唱（独唱と合唱の交替を含む）と、ザルツブルクの「教会トリオ」——2つのヴァイオリン、バス声部（チェロ／コントラバス）、オルガン——のために書かれている。[1][3]

「パストラル」という通称は、聴き手が即座に感じ取るもの——揺れるような、しばしば三拍子の身ぶり（とりわけKyrieとGloriaで顕著）と、対位法的な誇示よりも、角の取れた歌謡的旋律を好む傾向——を言い当てている。[3][2] その親しみやすい表層の内側では、より鋭いコントラストは構造上の要所——とりわけCredoの中心部のまとまりと、Agnus Deiの冒頭——に温存され、終結部は再びいっそう軽やかに転じる。これは、明晰さと前進感を旨とするmissa brevisの理想に即したものだ。[2][3]