C大调《垂怜经》（残稿；由M. 施塔德勒补全），K. 323
di Wolfgang Amadeus Mozart
莫扎特的C大调《垂怜经》（K. 323）仅以未完成的草稿形态留存，后由马克西米利安·施塔德勒神父（Abbé Maximilian Stadler）补配整理并付梓。作品大概不早于1790年写成，可视为一段与萨尔茨堡传统仍有关联的晚期圣乐片段：其音乐材料多出自莫扎特之手，但能够上演的定稿形态则在很大程度上取决于施塔德勒的编辑补全。
现存情况
C大调《垂怜经》K. 323 的传世形态并非完成的教堂乐章，而是一份未完成的总谱草稿；如今常被演出的版本，依据的是由马克西米利安·施塔德勒神父所作的补全——他是莫扎特朋友圈中的音乐家，并且也与莫扎特身后若干晚期圣乐材料的整理流传有关联 [1]。因此，现代目录会明确将该作标注为残稿 [2]。
尽管较早的参考文献传统有时会把这首作品归到更早的年代，至少有一家现代出版社的简介将其时间界定为“大概不早于1790年” [1]。从实践角度看，K. 323 位于莫扎特晚期圣乐创作的边缘地带：一段已动笔却未完成的弥撒乐章，随后由一位与其同时代、关系密切的人加以整理定型，以便演出，而非由莫扎特本人完成。
音乐内容
现存材料显示，这是一首规模精炼、节庆气息鲜明的C大调《垂怜经》，原设想为SATB合唱与管弦乐而作。常见的演出用编制通常列为：
- 木管：2双簧管、2巴松管
- 铜管：2小号
- 打击乐：定音鼓
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- 弦乐：第一小提琴、第二小提琴、中提琴、低音声部
- 通奏低音：管风琴
- 声乐：SATB合唱 [3]
就风格而言，它呈现出莫扎特晚期偏爱的清晰合唱宣叙与明亮的管弦色彩支撑；然而，对结构与主题展开作进一步细读时，也必须正视莫扎特草稿与施塔德勒补全之间的接缝——这一点不可避免地会影响段落衔接、终止处理策略，以及整体建筑感上的“完成度”。
[1] Carus-Verlag catalogue note on Mozart’s incomplete Kyrie drafts K. 322 and K. 323 and Stadler’s completion; dating remark (“probably not prior to 1790”).
[2] MozartDocuments.org Köchel Index entry listing K. 323 as “Kyrie in C (fragment)”.
[3] IMSLP work page for Kyrie in C major, K. Anh.15/323: instrumentation listing and note that it was completed by Abbé Stadler.